聖所。

原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。因為有預備的帳幕，頭一層叫作聖所，裏面有燈臺、桌子，和陳設餅。第二幔子後又有一層帳幕，叫作至聖所，有金香爐，有包金的約櫃，櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖，並兩塊約版；櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩座。這幾件我現在不能一一細說。

這些物件既如此預備齊了，眾祭司就常進頭一層帳幕，行拜上帝的禮。至於第二層帳幕，惟有大祭司一年一次獨自進去，沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。聖靈用此指明，頭一層帳幕仍存的時候，進入至聖所的路還未顯明。那頭一層帳幕作現今的一個表樣，所獻的禮物和祭物，就著良心說，都不能叫禮拜的人得以完全。這些事，連那飲食和諸般洗濯的規矩，都不過是屬肉體的條例，命定到振興的時候為止。（希伯來書 9:1-10）

在出埃及記中，上帝吩咐摩西建造聖帳幕，也稱為會幕。它有兩個部分：聖所和至聖所。聖所是15英尺乘15英尺，至聖所是15英尺乘30英尺。在至聖所裡有約櫃，其上在基路伯之間有施恩座，作為上帝居住的地方。無論怎麼看，這都不算大。難怪所羅門和希律都試圖為上帝建造宏偉的聖殿。然而，聖經卻如此描述：

耶和華如此說：天是我的座位；地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？（以賽亞書 66:1）

上帝在意的不是祂居所帳幕的大小，而是祂的公義與聖潔。因此，有一幅厚重的幔子將兩個部分隔開，只有大祭司一年一次可以進入至聖所。然而，當主耶穌在十字架上受死時，這一切改變了，正如聖經所描述：

忽然，殿裏的幔子從上到下裂為兩半，地也震動，磐石也崩裂，墳墓也開了，已睡聖徒的身體多有起來的。到耶穌復活以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。百夫長和一同看守耶穌的人看見地震並所經歷的事，就極其害怕，說：「這真是上帝的兒子了！」（馬太福音 27:51-54）

從前，因為有厚重的幔子阻隔，人們無法進入至聖所，只有大祭司可以。對以色列人來說，這樣的情形持續了幾個世紀。對我們而言，通往至聖所的道路已經敞開，因為那隔開的幔子在主耶穌基督於十字架上獻上自己時被撕裂了。我們不再需要像以色列人一樣等待一年，才能潔淨無意的罪。藉著基督耶穌，我們可以隨時直接來到至聖所的施恩座前。只要我們相信自己因主耶穌基督的寶血得救，就可以向上帝求憐憫。

聖經也描述了天上的聖所帳幕如下：

此後，我看見在天上那存法櫃的殿開了。那掌管七災的七位天使從殿中出來，穿著潔白光明的細麻衣，胸間束著金帶。四活物中有一個把盛滿了活到永永遠遠之上帝大怒的七個金碗給了那七位天使。因上帝的榮耀和能力，殿中充滿了煙。於是沒有人能以進殿，直等到那七位天使所降的七災完畢了。（啟示錄 15:5-8）

地上的聖帳幕或聖殿早已被毀壞。然而，天上的聖所帳幕將永遠長存，其中也有約櫃，見證上帝與人所立的約。因此，基督耶穌為我們開啟通往施恩座的道路，也將永遠長存。我們所需要做的，就是相信我們藉著永遠的大祭司——基督耶穌的寶血得以潔淨。以馬內利。